În ultimul newsletter despre actualitatea Freud am notat interesul crescut al Occidentului pentru celebra carte a lui Freud Interpretarea viselor. Se fac lecturi și se
discută pe marginea ei. Lumea este atrasă de bătrîna carte - datată 1900 - și, trebuie să o remarcăm, acest fapt contrastează cu puțina sau de fapt inexistenta importanță acordată ei de psihologii și psihoterapeuții
noștri. De ce asta?Un răspuns ar fi pentru că literatura lui Freud nu a fost publicată în România pe vremea comunismului (cu unele excepții), dar nu a fost iubită nici înainte, dacă îl exceptăm pe dr. C. Vlad.
Dacă
românii au pierdut trenul cu psihanaliza, după '89 ei nu au revenit - deși s-au publicat mai multe cărți de Freud - la studiul susținut al psihanalizei freudiene și mai ales al analizei viselor. Analiza viselor este
calea regală spre inconștient. Dacă specialiștii noștri nu sunt preocupați de așa ceva, putem trage concluzia care se impune, anume că ei nu sunt preocupați nici de analiza propriu-zisă pentru că nu au instrumentele
necesare.
De ce nu au reluat românii teoriile lui Freud ca să încerce să le aprofundeze? Cred că din comoditate - Freud este foarte greu digerabil (fapt e ca nici Jung nu a fost preluat). Concomitent, pentru complexul
de inferioritate al intelectualului român privat de cunoștințele elementare de psihanaliză soluția este un NU hotărît aliat cu certitudinea bizară că Freud este piesă de muzeu. Adică, la ce să ne mai întoarcem la el de
vreme ce a fost?
Mai este și o mare doză de snobism. Snobul nu aprofundează nimic - el este preocupat numai de actualitate dar și aceea selectată după criterii de dificultatea receptării. Românul snob
își imaginează - și greșește - că se poate fără Freud, că alte metode psihoterapeutice sau chiar pura medicație prin medicamente substituie nevoia de Freud. Aceste "explicații" superficiale satisfac cum am sugerat aici
și lenea (și indispoziția) și inactualitatea (adică absența) și sentimentul inferiorității care decurge din acestea. Românul se simte comod (fără Freud) în cabinetul lui sau la catedră, deși nu are motive.
Iată că
Freud și opera lui sunt permanent în discuție în Occident. Și e normal să fie așa - fie că e vorba de o recitire, de o reactualizare sau pur și simplu de informare, Freud este mereu actual. Ca să nu mai vorbim de metoda
sa - de psihanaliză.
--
Material de Jean Chiriac
2007
-
